Martirológio romano: Em Denain, em Hainault, na França de hoje, Santa Ragenfreda, abadessa, que construiu um mosteiro com seus bens neste lugar, do qual ela foi uma digna orientadora.
Um pouco mais tarde, ao contrário de documentos antigos, a Vida de Santa Regina, escrita pela Abadessa Fredessenda, declara que os fundadores foram Adalberto, Conde de Ostrevant e sua esposa, Regina (Reine). O casamento deles foi abençoado com o nascimento de dez filhas (incluindo Ragenfreda) e, segundo estes documentos, o casal havia fundado um mosteiro em Denain, cuja igreja era dedicada a Nossa Senhora.
As dez virgens, porém, para satisfazer um desejo maior de perfeição, partiram em peregrinação: cinco foram para Jerusalém e lá morreram, outras chegaram a Roma onde também encontraram o descanso eterno. Somente Ragenfreda retornou a Denain. Durante a ausência das peregrinas, Regina retirou-se para o mosteiro porque Adalberto havia falecido (ou, como uma versão posterior dirá, com o seu consentimento) e governou-o até sua morte. Depois disso Ragenfreda a sucedeu.
Não vamos procurar os nomes das nove irmãs de Ragenfreda, pois a existência dessas personagens traz apenas o testemunho da Vida. Quanto ao título de Conde de Ostrevant concedido a Adalberto, também parece ter sido inventado pelo hagiógrafo, que queria justificar as reivindicações das cônegas de Denain que se autodenominavam Condessas de Ostrevant.
O Mosteiro de Denain foi fundado, diz Ghesquière, no final do século VIII, mas essa data parece muito tardia, porque o culto de Ragenfreda já era atestado no século IX. Parece que a princípio ele era habitado por freiras e seguiam a regra beneditina, embora tenha se perguntado se Denain não seria um mosteiro de canonisas, conforme estabelecido em 816 pelo Concílio de Aachen. No entanto, mais tarde, a comunidade foi composta por canonisas e não por freiras.
A elevação do corpo da santa abadessa ocorreu já em 845, na época da bem-aventurada Ava, que, cega, recuperou a visão enquanto rezava no túmulo de Ragenfreda; depois do que cedeu todos os seus bens ao mosteiro, consagrou-se ao Senhor e, tornando-se abadessa, promoveu o culto da Santa. Giacomo di Guisa relata que na época da destruição do mosteiro pelos normandos, as relíquias de Ragenfreda, vendidas por clérigos famintos por dinheiro, foram posteriormente recuperadas graças à astúcia de uma freira e permaneceram em Denain até 1793.
A partir do século IX Ragenfreda teve uma celebração em calendários e sacramentários, e seu nome é encontrado nas ladainhas do mesmo período nas dioceses de Cambrai e Tournai, bem como na Abadia de St-Amand em 8 de outubro. Foi venerada na mesma data em Honnepel, localidade próxima de Xanten, onde tinha propriedades o Mosteiro de Denain; o mesmo foi para Xanten. Depois do século XIII, sua festa era celebrada em 20 de novembro em Denain, da qual a Santa era a principal padroeira; era celebrada com uma elevação em 2 de setembro e com relatio corporis em 11 de junho. A memória de Ragenfreda é encontrada nos martirológios beneditinos em 8 de outubro.
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