Stille
Omgang - Procissão Silenciosa
A Procissão Silenciosa dos Católicos pelas
ruas de Amsterdã e rua Kalver hoje nos lembra o Milagre Eucarístico de
Amsterdã. Durante esta peregrinação silenciosa e noturna em meados de março, os
fiéis católicos de Amsterdã, toda a Holanda do Norte e até mesmo outras partes
da Holanda lembram o milagre eucarístico e a presença real de Cristo na Santa
Eucaristia.
O Stille Omgang comemora o Milagre de Amsterdã em 15 de março de 1345. O Milagre aconteceu em Amsterdã, capital dos Países Baixos, na época uma pequena cidade de pescadores à margem do rio Amstel, na quarta-feira após a festa do Papa e Doutor da Igreja São Gregório Magno, em 1345.
No dia 12 de março de 1345, alguns dias antes da Páscoa, um moribundo na Rua Kalver, Ysbrand Dommer, pressentindo que a sua vida chegava ao fim, mandou chamar o pároco da igreja de Oude Kerk para receber o Santo Viático. Porém, após a saída do sacerdote, o doente vomitou todo o alimento que consumira antes, inclusive a Hóstia, numa bacia, e o vômito foi jogado na lareira acesa, de acordo com os regulamentos litúrgicos da Igreja.
No amanhecer do dia seguinte, uma das empregadas que cuidava de Ysbrand, aproximou-se da lareira para atiçar o fogo e viu uma estranha luz com a Hóstia ao centro. A mulher começou a gritar e toda a vizinhança correu para ver o que tinha acontecido. Ysbrand, que se recuperara milagrosamente, recolheu a Hóstia, envolveu-a num lenço, colocou-a numa caixa e levou-a imediatamente ao pároco, mas no dia seguinte a Hóstia sagrada voltou para a casa na Rua Kalver. Isso foi repetido duas vezes.
Este milagre foi visto como um sinal de que uma veneração especial pela Hóstia e por Nosso Senhor Jesus Cristo deveria ser feita ali, Deus queria tornar público o milagroso fato. O próprio padre foi buscar a Hóstia na casa e levou-a em procissão solene para a igreja.
No dia da Páscoa, todas as testemunhas do Milagre e o prefeito do povoado redigiram um detalhado relatório dos acontecimentos que foi entregue ao Bispo de Utrecht, D. Jan van Arkel, que autorizou o culto do Milagre. Uma grande capela de peregrinação (Heilig Stede) foi construída e os peregrinos afluíram a Amsterdã em grande número. No ano de 1452 a capela foi destruída num incêndio, mas o Ostensório que guardava a Sagrada Partícula ficou ileso.
A partir de então, realizava-se todos os
anos, em meados de março, uma esplendorosa procissão para comemorar o
acontecimento. Dela participaram personagens ilustres, como o Arquiduque
Maximiliano d’Áustria, que mais tarde seria o Imperador Maximiliano I. Essa
manifestação popular de louvor ao Santíssimo Sacramento foi proibida em 1578,
quando a administração da cidade caiu em poder de burgomestres calvinistas.
Estes confiscaram a capela erguida no local do milagre, a qual acabou sendo
demolida em 1908, apesar dos protestos dos católicos, que se ofereceram para
comprá-la.
As Beguinas
Próximo ao local do milagre erguia-se uma capela da Beguinaria. Beguinas eram mulheres que viviam em comunidade, dedicadas à oração e assistência aos doentes, pobres, órfãos e toda espécie de necessitados, contudo, sem emitir os votos da vida religiosa. A regra lhes impunha apenas a obediência ao pároco e o celibato enquanto permanecessem na comunidade.
As Beguinas também tiveram a sua capela confiscada. Por volta de 1665 elas pediram autorização à municipalidade para construir uma nova. O Conselho da cidade concedeu a permissão ao padre Jan van der Mey sob a condição de que o edifício tivesse as características de uma igreja escondida.
É nessa capela, consagrada a São João Batista e a Santa Úrsula, que desde então se mantém a Adoração Eucarística diária, em recordação do milagre ocorrido em 1345. O Ostensório foi transferido para lá, mas pouco tempo depois foi roubado. Os únicos objetos que recordam esse Milagre Eucarístico são a caixinha que continha a Hóstia, os documentos que relatam o Milagre e algumas pinturas conservadas no Museu Histórico de Amsterdam. A Hóstia miraculosa começou a se deteriorar dois anos depois de acontecido o milagre.
A Procissão Silenciosa
A caminhada individual no percurso dessa procissão por devoção pessoal permaneceu em uso nos séculos XVII e XVIII.
Durante o período de proibição do culto público, as celebrações da Santa Missa e outros atos católicos de devoção realizavam-se em casas particulares ou edifícios sem aparência externa de templo religioso – as igrejas escondidas, como passaram a ser chamadas no século XIX.
Como os católicos na Holanda no século 19, apesar da liberdade religiosa desde 1795, ainda não tinham permissão para realizar procissões (Proibição de Procissão de 1848) recorreram às alternativas. Uma delas era ter uma caminhada silenciosa, sem oração, canto, traje eclesiástico ou atributos. Isto não era coberto pela proibição de procissão.
Em 1881, o Stille Omgang foi dirigido pela primeira vez, iniciado por Joseph Lousbergh. Joseph Lousbergh descobriu um documento datado de 1651 que descrevia detalhadamente as procissões medievais realizadas em comemoração desse milagre. Decidiu então, acompanhado por um amigo, Carel Elsenburg, percorrer o mesmo trajeto da antiga procissão, como um ato de adoração a Jesus Sacramentado.
A capela do Santo Milagre ainda existia então, mas em 1908 foi demolida pelos proprietários (protestantes), para evitar que caísse na posse dos católicos e um dia poderia ser usada para o culto romano. O filho, neto e bisneto de Carel Elsenburg foram todos presidentes do Gezelschap van de Stille Omgang – Confraria da Procissão Silenciosa.
Quando a proibição de procissões foi suspensa no século 20, a Procissão Silenciosa de Amsterdã, em particular, tornou-se uma tradição tão forte que conseguiu se manter até hoje. Para comemorar o milagre, os católicos de Amsterdã e os fiéis de fora da cidade fazem uma procissão silenciosa todos os anos, durante a qual não se fala uma única palavra, por causa da proibição constitucional de procissões na Holanda até a revisão constitucional em 1983 (o governo protestante manteve a proibição desde a Pseudo-Reforma, proibindo cerimônias e perseguindo ministros católicos). A procissão segue o percurso da procissão medieval: de Spui , Kalverstraat, Nieuwendijk , Warmoesstraat.
Em 18 de março de 2006, foi comemorado o
125º aniversário do Stille Omgang. Foi a primeira vez que o Omgang foi
transmitido ao vivo pela televisão. A afluência foi elevada: cerca de 9.000
peregrinos participaram.
Todos os anos, no primeiro domingo depois de 12 de março, realiza-se a silenciosa procissão no período entre meia-noite e quatro horas da manhã, horário no qual se presume ter ocorrido o milagre. Em nossos dias, por volta de 10 mil fiéis participam dela. E muitos veem nesse ato de piedade a continuação do Milagre Eucarístico de Amsterdã.
É costume que o município civil de Amsterdã peça por carta aos operadores de cafés e outros estabelecimentos de alimentação ao longo da rota que fechem as cortinas e limitem a música durante o Omgang.
Fontes:
O Stille Omgang comemora o Milagre de Amsterdã em 15 de março de 1345. O Milagre aconteceu em Amsterdã, capital dos Países Baixos, na época uma pequena cidade de pescadores à margem do rio Amstel, na quarta-feira após a festa do Papa e Doutor da Igreja São Gregório Magno, em 1345.
No dia 12 de março de 1345, alguns dias antes da Páscoa, um moribundo na Rua Kalver, Ysbrand Dommer, pressentindo que a sua vida chegava ao fim, mandou chamar o pároco da igreja de Oude Kerk para receber o Santo Viático. Porém, após a saída do sacerdote, o doente vomitou todo o alimento que consumira antes, inclusive a Hóstia, numa bacia, e o vômito foi jogado na lareira acesa, de acordo com os regulamentos litúrgicos da Igreja.
No amanhecer do dia seguinte, uma das empregadas que cuidava de Ysbrand, aproximou-se da lareira para atiçar o fogo e viu uma estranha luz com a Hóstia ao centro. A mulher começou a gritar e toda a vizinhança correu para ver o que tinha acontecido. Ysbrand, que se recuperara milagrosamente, recolheu a Hóstia, envolveu-a num lenço, colocou-a numa caixa e levou-a imediatamente ao pároco, mas no dia seguinte a Hóstia sagrada voltou para a casa na Rua Kalver. Isso foi repetido duas vezes.
Este milagre foi visto como um sinal de que uma veneração especial pela Hóstia e por Nosso Senhor Jesus Cristo deveria ser feita ali, Deus queria tornar público o milagroso fato. O próprio padre foi buscar a Hóstia na casa e levou-a em procissão solene para a igreja.
No dia da Páscoa, todas as testemunhas do Milagre e o prefeito do povoado redigiram um detalhado relatório dos acontecimentos que foi entregue ao Bispo de Utrecht, D. Jan van Arkel, que autorizou o culto do Milagre. Uma grande capela de peregrinação (Heilig Stede) foi construída e os peregrinos afluíram a Amsterdã em grande número. No ano de 1452 a capela foi destruída num incêndio, mas o Ostensório que guardava a Sagrada Partícula ficou ileso.
As Beguinas
Próximo ao local do milagre erguia-se uma capela da Beguinaria. Beguinas eram mulheres que viviam em comunidade, dedicadas à oração e assistência aos doentes, pobres, órfãos e toda espécie de necessitados, contudo, sem emitir os votos da vida religiosa. A regra lhes impunha apenas a obediência ao pároco e o celibato enquanto permanecessem na comunidade.
As Beguinas também tiveram a sua capela confiscada. Por volta de 1665 elas pediram autorização à municipalidade para construir uma nova. O Conselho da cidade concedeu a permissão ao padre Jan van der Mey sob a condição de que o edifício tivesse as características de uma igreja escondida.
É nessa capela, consagrada a São João Batista e a Santa Úrsula, que desde então se mantém a Adoração Eucarística diária, em recordação do milagre ocorrido em 1345. O Ostensório foi transferido para lá, mas pouco tempo depois foi roubado. Os únicos objetos que recordam esse Milagre Eucarístico são a caixinha que continha a Hóstia, os documentos que relatam o Milagre e algumas pinturas conservadas no Museu Histórico de Amsterdam. A Hóstia miraculosa começou a se deteriorar dois anos depois de acontecido o milagre.
A Procissão Silenciosa
A caminhada individual no percurso dessa procissão por devoção pessoal permaneceu em uso nos séculos XVII e XVIII.
Durante o período de proibição do culto público, as celebrações da Santa Missa e outros atos católicos de devoção realizavam-se em casas particulares ou edifícios sem aparência externa de templo religioso – as igrejas escondidas, como passaram a ser chamadas no século XIX.
Como os católicos na Holanda no século 19, apesar da liberdade religiosa desde 1795, ainda não tinham permissão para realizar procissões (Proibição de Procissão de 1848) recorreram às alternativas. Uma delas era ter uma caminhada silenciosa, sem oração, canto, traje eclesiástico ou atributos. Isto não era coberto pela proibição de procissão.
Em 1881, o Stille Omgang foi dirigido pela primeira vez, iniciado por Joseph Lousbergh. Joseph Lousbergh descobriu um documento datado de 1651 que descrevia detalhadamente as procissões medievais realizadas em comemoração desse milagre. Decidiu então, acompanhado por um amigo, Carel Elsenburg, percorrer o mesmo trajeto da antiga procissão, como um ato de adoração a Jesus Sacramentado.
A capela do Santo Milagre ainda existia então, mas em 1908 foi demolida pelos proprietários (protestantes), para evitar que caísse na posse dos católicos e um dia poderia ser usada para o culto romano. O filho, neto e bisneto de Carel Elsenburg foram todos presidentes do Gezelschap van de Stille Omgang – Confraria da Procissão Silenciosa.
Quando a proibição de procissões foi suspensa no século 20, a Procissão Silenciosa de Amsterdã, em particular, tornou-se uma tradição tão forte que conseguiu se manter até hoje. Para comemorar o milagre, os católicos de Amsterdã e os fiéis de fora da cidade fazem uma procissão silenciosa todos os anos, durante a qual não se fala uma única palavra, por causa da proibição constitucional de procissões na Holanda até a revisão constitucional em 1983 (o governo protestante manteve a proibição desde a Pseudo-Reforma, proibindo cerimônias e perseguindo ministros católicos). A procissão segue o percurso da procissão medieval: de Spui , Kalverstraat, Nieuwendijk , Warmoesstraat.
Todos os anos, no primeiro domingo depois de 12 de março, realiza-se a silenciosa procissão no período entre meia-noite e quatro horas da manhã, horário no qual se presume ter ocorrido o milagre. Em nossos dias, por volta de 10 mil fiéis participam dela. E muitos veem nesse ato de piedade a continuação do Milagre Eucarístico de Amsterdã.
É costume que o município civil de Amsterdã peça por carta aos operadores de cafés e outros estabelecimentos de alimentação ao longo da rota que fechem as cortinas e limitem a música durante o Omgang.
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