Nasceu em Devonshire, por volta de 710; morreu em Heidenheim, 25 de fevereiro de 777. Ela é a padroeira de Eichstadt, Oudenarde, Furnes, Antuérpia, Gronigen, Weilburg e Zutphen, e é invocada como padroeira especial contra a hidrofobia, em tempestades e também por marinheiros.
Valburga era filha de São Ricardo, um dos sub-reis dos saxões ocidentais, e de Winna, irmã de São Bonifácio, apóstolo da Alemanha, e tinha dois irmãos, São Willibaldo e São Winibaldo.
São Ricardo, ao iniciar com seus dois filhos uma peregrinação à Terra Santa, confiou Valburga, então com onze anos, à abadessa de Wimborne. Na escola claustral e como membro da comunidade, ela passou vinte e seis anos se preparando para o grande trabalho que realizaria na Alemanha. O mosteiro era famoso pela santidade e disciplina austera. Havia um alto padrão em Wimborne, e a criança era treinada em aprendizado sólido e em realizações adequadas à sua posição.
Graças a isso, ela mais tarde pôde escrever a Vida de São Winibaldo e um relato em latim das viagens de São Willibaldo na Palestina. Ela é, portanto, vista por muitos como a primeira autora feminina da Inglaterra e da Alemanha. Apenas um ano após sua chegada, Valburga recebeu a notícia da morte de seu pai em Lucca.
Durante este período, São Bonifácio estava lançando as bases da Igreja na Alemanha. Viu que na maior parte esforços dispersos seriam inúteis, ou exerceriam apenas uma influência passageira. Ele, portanto, determinou colocar todo o país sob um sistema organizado. À medida que avançava em suas conquistas espirituais, estabeleceu mosteiros que, como fortalezas, deveriam abrigar as regiões conquistadas, e de cujas torres de vigia a luz da fé e do aprendizado deveria irradiar longe e perto.
São Bonifácio foi o primeiro missionário a chamar as mulheres em seu auxílio. Em 748, em resposta ao seu apelo, a abadessa Tetta enviou para a Alemanha Santa Lioba e Santa Valburga com muitas outras freiras. Elas navegaram com bom tempo, mas de repente surgiu uma terrível tempestade. Em seguida, Valburga orou, ajoelhando-se no convés, e imediatamente o mar se acalmou. Ao desembarcar, os marinheiros proclamaram o milagre que haviam testemunhado, de modo que Valburga foi recebida em todos os lugares com alegria e veneração.
Há uma tradição na Igreja de Antuérpia, que a caminho da Alemanha Valburga fez alguma estadia lá; e na igreja mais antiga daquela cidade, que agora leva o título de Santa Valburga é apontada uma gruta na qual ela costumava rezar. Esta mesma igreja, antes de adotar o Ofício Romano, costumava celebrar a festa de Santa Valburga quatro vezes por ano. Em Mainz, ela foi recebida por seu tio, São Bonifácio, e por seu irmão, São Willibaldo.
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A viagem para a Alemanha |
Depois de viver algum tempo sob o governo de Santa Lioba em Bischofsheim, ela foi nomeada abadessa de Heidenheim e, portanto, foi colocada perto de seu irmão favorito, São Winibaldo, que governava uma abadia lá. Após a morte de São Winibaldo ela governou o mosteiro dos monges, bem como o seu próprio.
Sua virtude, doçura e prudência, somadas aos dons da graça e da natureza com os quais ela foi dotada, bem como os muitos milagres que ela realizou, a tornaram querida por todos. Foi sobre essas monjas que Ozanam escreveu: "O silêncio e a humildade velaram os trabalhos das monjas dos olhos do mundo, mas a história lhes atribuiu seu lugar no início da civilização alemã: a Providência colocou as mulheres sempre ao lado do berço".
Em 23 de setembro de 776, ela ajudou na transladação do corpo de seu irmão São Winibaldo por São Willibaldo, quando se descobriu que o tempo não havia deixado vestígios nos restos sagrados. Pouco depois disso, ela adoeceu e, tendo sido assistida em seus últimos momentos por São Willibaldo, expirou.
São Willibaldo a colocou para descansar ao lado de São Winibaldo, e muitas maravilhas foram feitas em ambos os túmulos. São Willibaldo sobreviveu até 786 e, após sua morte, a devoção a Santa Valburga diminuiu gradualmente, e seu túmulo foi negligenciado.
Por volta de 870, Otkar, então bispo de Eichstadt, decidiu restaurar a igreja e o mosteiro de Heidenheim, que estavam caindo em ruínas. Tendo os trabalhadores profanado o túmulo de Santa Valburga, ela uma noite apareceu ao bispo, repreendendo-o e ameaçando-o. Isso levou à trasladação solene dos restos mortais para Eichstadt em 21 de setembro do mesmo ano. Eles foram colocados na Igreja de Santa Cruz, agora chamada de Sta. Valburga.
Em 893, o bispo Erchanbold, sucessor de Otkar, abriu o santuário para retirar uma parte das relíquias para Liubula, abadessa de Monheim, e foi então que o corpo foi descoberto pela primeira vez imerso em um óleo precioso ou orvalho, que daquele dia até hoje (exceto durante um período em que Eichstadt foi colocado sob interdição, e quando o sangue foi derramado na igreja por ladrões que feriram gravemente o sineiro) continuou a fluir dos restos sagrados, especialmente do peito.
Este fato fez com que Santa Valburga fosse contada entre os Elaephori, ou santos produtores de óleo. Porções das relíquias de Santa Valburga foram levadas para Colônia, Antuérpia, Furnes e outros lugares, enquanto seu óleo foi levado para todos os cantos do globo.
As várias transladações das relíquias de Santa Valburga levaram a uma diversidade de festas em sua homenagem. No Martirológio Romano, ela é comemorada em 1º de maio, seu nome está ligado ao de Santo Asafe, dia em que seu principal festival é celebrado na Bélgica e na Baviera. No Breviário Beneditino, sua festa é atribuída a 25 (no ano bissexto 26) de fevereiro.
Ela é representada no hábito beneditino com um pequeno frasco ou garrafa; como abadessa com um báculo, uma coroa a seus pés, denotando seu nascimento real; às vezes ela é representada em um grupo com São Filipe e São Tiago, o Menor, e São Sigismundo, rei da Borgonha, porque se diz que ela foi canonizada pelo Papa Adriano II em 1º de maio, a festa desses santos. Se, no entanto, como alguns afirmam, ela foi canonizada durante o episcopado de Erchanbold, não no de Otkar, então não poderia ter sido durante o pontificado de Adriano II.
A comunidade beneditina de Eichstadt está florescendo, e as freiras cuidam do santuário da santa; as de Heidenheim foram impiedosamente expulsas em 1538, mas a igreja está agora nas mãos dos católicos.
Gertrude Casanova (Enciclopédia Católica de 1913)
25 de Fevereiro - Princesa, Abadessa, Milagreiro - Nobreza e Elites Tradicionais Análogas
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