Emília
nasceu em 13 de abril de 1914 em Tíjola (Almería). Foi batizada no mesmo dia de
seu nascimento na Igreja Paroquial de Santa Maria e lhe impuseram os nomes de Emília,
Gregória e Margarida.
A vida de nossa protagonista é típica de
uma família cigana: vivia em uma casa caverna na parte alta da cidade (e
separada da parte central do distrito) e colaborava com a família fabricando cestas
de vime (daí o apelido "La canastera" – a cesteira). Estas eram levadas
para cidades próximas ou para mercados mais distantes, neste caso sobre um
animal de carga percorrendo as margens do Rio Almanzora.
Ela cresceu desfrutando as alegrias
próprias de sua idade e com os sofrimentos que as circunstâncias especiais de
sua existência a levavam a sofrer. No entanto, não importa o quão ruim fossem
estes últimos, ela teria que passar por algo definitivo para sua vida
espiritual que seria pior (em termos do que significavam para sua vida
material) e melhor (em termos do que significavam para sua fé).
Quando
a Guerra Civil começou (julho de 1936), a vida daqueles ciganos, incluindo
Emília e seus irmãos, não sofreria outra alteração além das circunstâncias, ou
seja, eles não fugiram nem nada parecido, continuaram vivendo no mesmo local.
Tanto que em 1938 Emília se casou com Juan Cortés que nasceu em 29 de maio de
1915 e tinha, portanto, pouco mais de um ano a menos do que ela.
Ela se casou de acordo com o costume
cigano, uma escolha quase obrigatória, na verdade, dado que a igreja paroquial
foi fechada por vários meses para evitar a profanação no clima delicado que a
Espanha viveu no período 1936/1939, com tantas perseguições contra a Igreja e uma
miríade de mártires. O casamento foi celebrado entre fevereiro e março de 1938,
no limiar de seus 24 anos, e as festividades constavam de danças e canções
durante uma semana inteira, de acordo com o costume de seu povo.
Como é bem sabido, os ciganos não se
preocupavam muito com assuntos políticos. Então, quando a Guerra Civil começou
(e no desenvolvimento dela), podemos dizer que eles não conseguiam entender o
que havia começado ou as razões para continuar. Embora Juan Cortés não tivesse
intenção de se juntar a nenhum dos grupos que lutava naquela guerra, aqueles
que o chamaram não pensavam o mesmo: o lado republicano o convocou. E não havia
nada que pudesse libertá-lo de ser chamado. Por outro lado, Emília pensava o
mesmo que seu marido e não queria que ele se juntasse às fileiras.
Como
sair daquela situação? De início eles se saíram bem usando um truque que
consistia em inutilizar os olhos (temporariamente) de modo que, agindo como um
cego quando apareceram em sua casa para recrutá-lo, pensaram que ele não era
adequado. E então ele não se juntou ao exército republicano.
Mas
depois de um tempo os milicianos voltaram às cavernas. Eles queriam ver se tinha
havido alguma mudança... e, de fato, isso aconteceu: eles perceberam que Juan
Cortés estava vendo perfeitamente e o prenderam junto com sua esposa Emília.
Ele foi enviado para a "Prisão do Engenho" e ela foi para a chamada
"Gachas Colorás", onde ingressou em 21 de junho de 1938. Ela foi
incluída em um grupo de quarenta mulheres e jovens ali presas pelo terrível
crime de serem católicas praticantes.
Assim, Emília se encontra na cadeia. Em 9
de julho de 1938, o julgamento foi realizado e ela foi condenada a seis anos de
prisão. Podemos imaginar a situação em que Emília se encontrava, estando grávida.
Que ela se isolasse voluntariamente e gostaria de passar despercebida era o que
se poderia esperar.
No
entanto, as mulheres que estavam com ela ajudaram-na o máximo que podiam. Vê-la
naquele estado deve ter partido seus corações. E, entre elas, Dolores ou Loli, que
seria sua catequista, destacou-se em atenção à sua pessoa.
A
vida de Emília na prisão foi facilitada pela oração, que ela aprendeu estando
ali, graças especialmente a Loli. Ela começou a rezar o Santo Rosário e quis memorizar
o Pai Nosso, a Ave Maria e o Glória, porque ela queria participar daquela
oração que tanto enchia seu coração. Ela também descobriu que era importante e
necessário conversar com Deus todos os dias e que era uma maneira de dar a ele
um pouco do nosso tempo.
É
verdade que a Emília Fernández Rodríguez tinha uma fé simples e que conhecia os
elementos essenciais, mas os meses que passou na prisão ajudaram-na a
conhecê-la melhor e colocá-la em prática. Além disso, como frequentemente
acontece com os santos, aqueles maus momentos, aqueles sofrimentos que padeceu
ajudaram-na a se aproximar de Deus de uma maneira simples, mas também profunda.
Emília,
que era fiel a Deus Todo Poderoso, também era fiel às pessoas que a estavam
ajudando. Por isso se recusou a revelar quem foi a mulher que a havia
catequizado, porque se ela tivesse feito isso a vida da mulher correria perigo.
Ela não queria trair aquela que a ensinara tanto. Como resultado desta postura,
ela e Loli foram encerradas numa cela de isolamento. Não só não vão melhorar a
alimentação, como fora prometido no caso de ela revelar quem tinha sido sua
catequista, mas a pioraram.
Considerando que ela estava grávida, o que
tinha que acontecer acabou acontecendo. O inverno fazia estragos em Emília. E
por mais clemência que solicitasse ao governador civil, nada lhe foi concedido.
E assim, em 12 de janeiro de 1939, chegou o momento do parto; ajudada por algumas
companheiras de cativeiro, deu à luz, dia 13 às 2 da manhã, a uma menina que
foi batizada no mesmo dia às 5 horas da tarde, na qual colocaram o nome de
Angeles.
Emília
estava muito doente. Fisicamente ela estava nas últimas e no dia 13 levaram-na
e a menina para o hospital, de onde voltaram para a prisão quatro dias depois.
No entanto, as condições de vida eram mais do que ruins. Em 24 de janeiro novamente
informam o Governador Civil que seria necessário exercer a "graça" de
libertá-la da prisão. Resposta: nenhuma.
Em
25 de janeiro daquele ano de 1939, alguns meses antes do fim da Guerra Civil,
eles a levaram de volta ao hospital. A viagem foi inútil: a cigana Emília iria
morrer de uma "infecção puerperal adicionada a um quadro de
broncopneumonia", como consta no atestado médico. E, para a vergonha da
raça humana, seus restos mortais foram depositados em uma vala comum no
cemitério de Almería. Mas o pior é o que foi feito contra sua pequena criatura,
que não foi confiada a parentes, mas levada ao instituto e, como
"propriedade do Estado", foi dada em adoção, sem que até hoje se saiba
o que aconteceu com ela.
Foi o que nos disse, no mesmo dia de sua
beatificação, Eleutério Fernández Guzmán em seu blog com o título: Beata Emília
Fernández Rodríguez, Emília "La canastera". Primeira mulher cigana a receber
a honra dos altares.
Foi beatificada em 25 de março de 2017.
https://www.religionenlibertad.com
http://www.santiebeati.it/dettaglio/96425
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