A
célebre contemplativa Dorotéia Swartz de Montau, nasceu em Gross Montau,
Prússia (Matowy Wielkie) a oeste de Marienburgo (Malbork) no dia 6 de fevereiro
de 1347, e morreu em Marienwerder (*), em 25 de junho de 1394.
Marienburgo, Marienwerder e Dantzig pertenciam aos cavaleiros teutônicos, então
no auge do seu poder. Ela viveu sob a sua jurisdição e foram eles que
introduziram o processo de sua canonização em 1404.
Era filha de um fazendeiro holandês, Willem Swartz. Antigas biografias relatam
que desde muito jovem ela mortificava o próprio corpo e recebera os estigmas
invisíveis, disfarçando a dor que lhe causavam.
Com a idade de dezesseis anos se casou com Adalberto de Dantzig (Gdansk), homem
maduro, artesão armeiro abastado, mas muito temperamental, de caráter violento.
Quando tinha 31 anos, Dorotéia teve seus primeiros êxtases e o esposo não tinha
paciência com suas experiências místicas e a maltratava. Levando a vida
matrimonial com paciência, humildade e gentileza, conseguiu mudar pouco a pouco
o caráter do esposo. O casal fez frequentes peregrinações a Colônia, Aachen e
Eisiedeln.
Em 1390, eles resolveram visitar os túmulos dos Apóstolos Pedro e Paulo em
Roma. Mas Adalberto, impedido por uma enfermidade, permaneceu em casa, aonde
veio a falecer. Entregue a Deus, Dorotéia viajou sozinha para Roma. Ia
mendigando, quase sem observar as regiões que percorria. Chegando a Roma, caiu
doente e foi tratada durante longas semanas no hospital de Maria Auxiliadora.
Quando regressou, seu esposo já havia falecido há meses.
Dos nove filhos que tiveram, quatro morreram ainda crianças e quatro durante a
praga de 1383. Somente uma filha, Gertrudes, sobreviveu e tornou-se beneditina
em Colônia. A Santa dedicou a ela um pequeno tratado de vida espiritual.
Em 1391 Dorotéia se mudou para Marienwerder (Kwidzyn). Ali encontrou o seu
diretor espiritual, João de Marienwerder (1343-1417), da Ordem Teutônica, sábio
teólogo e professor em Praga. Percebendo a grandeza espiritual da penitente,
ele iniciou a transcrição de suas visões e de seu ensinamento em 1392. Este
trabalho compreende sete livros em Latim, Septililium. Escreveu também a vida
da Santa em quatro livros, impressos por Jakob Karweyse.
Em 2 de maio de 1393, depois de uma provação de dois anos, e com a permissão do
Capítulo e da Ordem Teutônica, passou a viver em uma ermida construída junto a
Catedral de Marienwerder. A cela tinha dois metros de largura e três de altura.
Três janelas completavam a ermida: uma abria-se para o céu; outra dava para o
altar, para que ela acompanhasse a Santa Missa e comungasse; a terceira dava
para o cemitério e servia para lhe passarem os alimentos. Dorotéia vivia
austeramente e comungava diariamente, algo excepcional para seu tempo. Com seu
exemplo edificava a todos que a procuravam em busca de conselho e consolo.
Foram-lhe atribuídas muitas conversões.
Embora não tivesse frequentado escola, Santa Dorotéia tinha uma bagagem
cultural graças às suas viagens e ao contato com eclesiásticos eminentes. Além
da Ordem Teutônica, sofreu influência da espiritualidade dominicana e teve como
modelo Santa Brígida da Suécia, cujas relíquias haviam passado por Dantzig em
1374.
Santa Dorotéia morreu em Marienwerder no dia 25 de junho de 1394, e foi logo
venerada como Santa e Patrona da Ordem Teutônica e da Prússia.
As obras do seu confessor vieram à luz entre 1395 e 1404. Os Bolandistas editaram
duas "vidas" e o Septililium, onde os carismas da mística são
apresentados como efusão extraordinária do Espírito Santo.
Os livros compilados pelo confessor de Dorotéia tinham por finalidade sua
canonização como a primeira Santa da Prússia. A obra tem muitas informações
interessantes sobre o dia a dia numa fazenda, numa aldeia, e em prósperas
cidades. A tradução destes livros forneceu o texto do primeiro livro impresso
na Prússia, no ano de 1492, e também facilitou estudos de textos medievais.
O processo de canonização iniciado em 1404 só foi retomado em 1955. Finalmente
ela foi canonizada em 1976. É celebrada em 25 de junho e 30 de outubro. Suas
relíquias desapareceram durante a pseudo-reforma protestante. A igreja de Marienwerder,
onde Santa Dorotéia foi sepultada, atualmente é luterana.
Santa Dorotéia é representada com o livro das revelações na mão, o rosário e
cinco flechas que simbolizam os estigmas. A sua espiritualidade é comparada à
de Santa Brígida da Suécia e de Santa Catarina de Siena.
Fontes:
Santos de cada dia, Pe José Leite S.J.; www.santiebeati.it
Ordem Teutônica ou Ordem dos Cavaleiros Teutônicos foi uma ordem militar vinculada
à Igreja Católica por votos religiosos pelo Papa Clemente III, formada em São
João de Acre, na Palestina, na época das Cruzadas, no final do século XII.
Usavam sobrevestes brancas com uma cruz negra. Esta Ordem fundou o Castelo de
Marienwerder em 1232 e a cidade no ano seguinte. Marienwerder tornou-se a sede
do Bispado da Pomerânia dentro da Prússia.
Santa Dorotéia de Montau viveu em Marienwerder de 1391 até sua morte em 1394.
Os peregrinos vinham a Marienwerder para rezar diante de suas relíquias.
A Confederação Prussiana foi fundada em Marienwerder em 1440. Em 1466, a cidade
tornou-se feudo da Polônia junto com o que restou da propriedade dos Cavaleiros
Teutônicos após sua derrota na Guerra dos Treze Anos.
Marienwerder tornou-se parte do Ducado da Prússia, um feudo da Polônia, quando
aquele ducado foi criado em 1525. O ducado foi herdado pela Casa dos
Hohenzollern em 1618 e foi elevado a Reino da Prússia em 1701. A cidade era a
capital do Distrito de Marienwerder. Após o primeiro desmembramento da Polônia,
Marienwerder tornou-se sede da nova Província da Prússia. E depois das
guerras napoleônicas foi incluída na região de Marienwerder (Kwidzyn).
Postado
neste blog em 29 de outubro de 2012
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