Em
1849, o Papa Pio IX instituiu uma festa litúrgica em 1º de julho para honrar o Sangue
de Cristo. Este blog tomou conhecimento deste Instituto, a primeira congregação
contemplativa do Canadá, somente no começo de agosto. Mas ainda há tempo para
venerarmos o Precioso Sangue de Nosso Senhor Jesus conhecendo esta bela alma
que tanto o amou.
Aurélia Caouette, nome civil de Madre Catarina
Aurélia do Precioso Sangue, fundadora e superiora das Irmãs Adoradoras do
Precioso Sangue, nasceu em 11 de julho de 1833 em Saint-Hyacinthe, Quebec, Canadá,
filha de Joseph Caouette, um ferreiro, e Marguerite Olivier.
Aurélia Caouette frequentou a escola em
sua cidade natal até os 12 anos. Bem-humorada, atraente e muito talentosa, ela
fazia amigos facilmente. Ela era extremamente piedosa desde cedo e
apaixonadamente dedicada ao Precioso Sangue de Cristo, uma veneração da qual
apenas seus pais estavam cientes. Ela entrou em um internato dirigido pela
Congregação de Notre-Dame em Saint-Hyacinthe em 1845.
Em seus estudos, ela recebeu orientação
espiritual do Pe. Joseph-Sabin Raymond. Durante os 40 anos seguintes o Pe.
Raymond seria uma testemunha atenta do trabalho do Senhor na alma eleita de Aurélia,
e a apoiá-la em todas as etapas difíceis que culminariam na fundação de uma
comunidade religiosa.
Aurélia Caouette deixou o internato em
1850 e voltou para a casa de sua família. Embora ela tenha sido manifestamente
chamada à vida religiosa, não conseguia encontrar o caminho a seguir. O
primeiro bispo de Saint-Hyacinthe, Jean-Charles Prince, sugeriu que ela se
juntasse a uma comunidade de ensino ou de enfermagem, mas ela não sentia que
era ali que estava sua vocação.
Ela levava uma vida virtualmente
enclausurada, passava em oração e sofrimentos físicos que não tinha causa
óbvia. De vez em quando ajudava aos pobres. Sua devoção ao Sangue Precioso
tornou-se mais profunda e convincente, e ela se abandonou a isso, sem saber
para onde levaria. Desde a primeira infância ela mostrara uma inclinação
acentuada para sofrer por Jesus Cristo, que era foco de sua meditação em
solidão. Sinais exteriores acompanhavam sua devoção: doenças estranhas,
mudanças repentinas na cor das roupas que ela usava, objetos inesperadamente
vermelhos em suas mãos. Ela também parece ter tido repetidas visões de Cristo
coberto de sangue da coroa de espinhos.
O modo de vida de Aurélia deixou pouco
espaço para preocupações mundanas. Ela pronunciou seu voto de castidade diante
do Pe. Raymond e acrescentou o nome Catarina devido sua admiração por aquela
jovem mártir de Alexandria. Ela então fez o voto de obediência enquanto
continuava a viver no mundo.
Em 1849, o Papa Pio IX instituiu uma festa
litúrgica em 1º de julho para honrar o Sangue de Cristo. A partir de então, a
devoção ao Precioso Sangue se intensificou. As confrarias foram organizadas em
vários lugares. O Bispo Prince, que compartilhava a veneração escolhida por
Caouette, criou uma irmandade em sua diocese em 23 de março de 1858.
Em 1859 Aurélia conheceu o bispo de
Montreal Ignace Bourget. Ele ouviu atentamente a jovem mística e
profeticamente, disse-lhe: “Se eu fosse o bispo de Saint-Hyacinthe, eu diria a
você: 'Vá para uma casa isolada em sua cidade, e encontre uma comunidade de
mulheres para adorar o Precioso Sangue’”. Para Aurélia Caouette, o caminho a
seguir foi finalmente esclarecido. O bispo Prince apoiou a ideia imediatamente.
No entanto, sua morte em 5 de maio de 1860 atrasou o empreendimento.
O novo bispo de Saint-Hyacinthe, Joseph LaRocque,
hesitou em aprovar o estabelecimento da nova comunidade. Seu amigo íntimo, o
Pe. Raymond, conseguiu persuadi-lo. Finalmente, a congregação das Irmãs
Adoradoras do Preciosíssimo Sangue nasceu em 14 de setembro de 1861. As quatro religiosas
da primeira comunidade contemplativa do Canadá ficaram inicialmente na casa de
Caouette. Em 14 de setembro de 1863, as freiras se mudaram para seu próprio
convento. Naquele mesmo dia Aurélia Caouette pronunciou seus votos e se tornou
superior como Madre Catarina Aurélia do Precioso Sangue.
A comunidade, dedicada à meditação e
oração, cresceu rapidamente. Em 1866 havia dezoito irmãs professas e nove
noviças, e a construção de um novo convento em Saint-Hyacinthe se iniciara. Foram
fundados depois conventos em Toronto (1869), Montreal (1874), Ottawa (1887),
Trois-Rivières (1889), Brooklyn (Nova Iorque) (1890), Portland, Oregon (1892),
Sherbrooke (1895), Nicolet (1896), Manchester, NH (1898) e Havana, Cuba (1902).
Madre Catarina Aurélia do Precioso Sangue
presidiu a inauguração de todos esses conventos. Além de ser superiora em
Saint-Hyacinthe, ela também foi nomeada superiora geral da comunidade, por toda
a vida, por um privilégio papal obtido pelo bispo de Saint-Hyacinthe,
Louis-Zéphirin Moreau.
Madre Catarina Aurélia do Precioso Sangue morreu
em 6 de julho de 1905 no convento de Saint-Hyacinthe. Sua morte não passou
despercebida, porque os muitos fenômenos místicos que ela experimentou
trouxeram-na à atenção de seus contemporâneos. Sua reputação de santidade
continuou a se espalhar desde então. Em 20 de novembro de 1984, a causa de sua
beatificação foi aberta na diocese de Saint-Hyacinthe. Em 1 de dezembro de 2016
ela foi declarada Venerável.
*
* *
Como
estudante, desempenhou o papel de Santa Catarina de Alexandria, na peça escrita
pelo reverendo Joseph Sabin Raymond intitulada: "O Martírio de Santa
Catarina". Naquela peça, a jovem Aurélia proclamava com grande paixão um
ponto que tocava a plateia, e ela diria mais tarde que sua extraordinária
devoção ao Preciosíssimo Sangue de Jesus Cristo foi trazida à luz naquele
momento. O ponto central da peça era: “Sinto em minha alma toda a energia do
Sangue Divino; é um sangue generoso que deseja apenas ser derramado”.
O Pe. Joseph Sabin Raymond tornou-se seu
diretor espiritual. Por causa da incrível santidade de Aurélia e da perícia do Pe.
Raymond em questões espirituais, ele disse a ela para manter um diário, ao que
ela foi obediente. Graças à sua obediência em fazer anotações no diário, o
mundo sabe muito sobre sua vida interior.
Em outubro de 1849, ela escreveu: “Senhor,
Vós sabeis o que meu coração mais deseja ardentemente: unir-se a Vós em seu Sacramento
de amor. É tão consolador para uma criatura miserável possuir-Vos. Vós me
inflamais com um amor tão ardente, Vós me inspirais com tantos belos
sentimentos, que parece que o paraíso está no meu coração. Se, no entanto, ó
meu Divino Salvador, eu não sou digna de possuí-lo agora em seu lar celestial,
eu gostaria, pelo menos, de ir frequentemente Vos adorar em vosso Tabernáculo,
onde eu já passei tantos momentos felizes, onde falastes misteriosamente à
minha alma e onde tantas vezes Vos entregastes a mim”.
 |
| A Madre entre suas religiosas 1893 |
Em
novembro de 1849 isto foi anotado: "Ó meu Deus, eu Vos conjuro, aumentai
meu desejo de amar-Vos, de pertencer somente a Vós. Ó meu Jesus, eu Vos amarei
toda a minha vida. Somente Vós possuireis meu coração. É em direção a Vós, é
para o céu que eu desejo, acima de tudo, elevar meus pensamentos, minhas
afeições. Disponde de todo o meu ser como Vos agrada, mas concedei-me, ó Bem-amado
Jesus, vosso santo amor, porque sem ele, a vida seria muito longa, muito
triste. Que todas as minhas ações sejam uma oração contínua e que meu coração
esteja sempre voltado para Vós, ó beleza infinita!”
Tenhamos em mente que estes são os
escritos de uma jovem de dezesseis anos.
Sentindo também uma grande intimidade com
a Bem-aventurada Mãe, em dezembro de 1849 ela escreveu: “Ó Maria, permita-me
hoje abençoá-lo vendo-a tão pura! Eu te amo, eu te venero, toda linda pomba, a
favorita de Deus e de seus eleitos. Mãe amável, não deixe de olhar com ternura
para as feridas de minha alma. Atrai meu coração para ti e tenha pena de mim. Ó
minha mãe, eu anseio por ti, eu queimo com o desejo de te ver no céu”.
Em
1850, depois de terminar seus estudos, ela voltou para sua família, mas
permaneceu sob a direção do Pe. Raymond, pois ela queria ocupar sua alma
somente com Deus. Aos dezessete anos de idade apresentou ao Mons. Raymond um
plano para sua vida espiritual que incluía meditação, missa, trabalho,
adoração, silêncio e leitura espiritual.
Ela
via muito a Deus em Sua criação. Ela escreveu: “Como é glorioso e sublime
apreciar uma noite requintada! Este céu claro que não é obscurecido por nenhuma
nuvem, estas estrelas brilhantes que ornamentam o firmamento azul, a lua, esta
rainha da noite que difunde sua luz suave, esta calma, esta paz que reina em
todos os lugares, inspira pensamentos do céu. Deus onipotente, como este
silêncio toca minha alma! Como isto a enche de sentimentos religiosos!” O
misticismo dela agora está se tornando mais aparente.
Esta foi sua experiência olhando o
Tabernáculo na noite da Quinta-feira Santa, como registrado em seu diário: “A
consideração da Agonia de Jesus ocupou continuamente minha mente. Eu misturei
as lágrimas do meu arrependimento com o Sangue do meu Bem-Amado. Eu sofri com Ele.
À uma hora fiquei sozinha por alguns instantes. Eu não sei o que o sentimento
secreto me inspirou, eu me atrevi, a despeito dos meus medos, subir no altar –
beijei-o, banhei-o com minhas lágrimas - imprimi meus lábios na porta do
Tabernáculo que encerra nosso Amor. Foi tão bom estar tão perto! Eu abençoei,
amei, agradeci, chorei meus numerosos pecados. Quando vi o Sangue Divino fluir
em grandes gotas, apresentei a Ele nossas almas. Ele as abençoou em Seu Sagrado
Coração. Jesus pediu o sacrifício de todo o meu ser, docilidade e submissão.
Tenho a firme convicção de que Ele me fará compartilhar alguns de seus
sofrimentos. Eu posso sofrer; é meu consolo! Desejo apenas por sofrimento”.
 |
| Adoradoras em 1953 |
Em
1851, uma doença terrível manteve-a na cama por dez meses. Ela disse que foi
curada milagrosamente no final de uma novena para Santa Catarina de Siena. Ela
escreveu: “Pareceu-me ver minha amável protetora. Sua brancura era igual à do
lírio. Ela estava deslumbrante de graça e beleza e parecia estar me abençoando
com sua mão em Nome de Jesus Cristo, e num sussurro ela me disse para esperar e
amar”. Isto foi o que fez florescer nela uma grande devoção à Santa Catarina de
Siena.
Em
1853, ela fez uma peregrinação a Nossa Senhora do Socorro, em Montreal. Ela
contou ao Pe. Raymond sua experiência mística em que viu a Santíssima Virgem deslumbrante,
vestida de branco, orando a seu Filho. Nossa Senhora disse a ela para fazer
Comunhões frequentes para consolar Jesus por causa das muitas almas que O
esquecem.
A
Providência levou-a a ser a fundadora das Irmãs Adoradoras do Precioso Sangue,
a primeira ordem contemplativa de freiras cujas origens estavam em São Jacinto,
Quebec. Foi sua profunda contemplação do amor de Cristo através de Sua Paixão,
que a levou à sua grande devoção do Precioso Sangue.
 |
Vista de São Jacinto, Quebec,Canadá
|
Fontes:
Marguerite
Jean - ANQ-M, CE2-5,
11 juill. 1833. Arch. du Séminaire de Saint-Hyacinthe, Qué., Fg-47
(fonds Aurélie Caouette). La Semaine religieuse de Montréal,
24 juill. 1905. La Semaine religieuse de Québec,
15 juill. 1905. É.-J.[-A.] Auclair, Histoire de mère
Catherine-Aurélie du Précieux-Sang . . . (Saint-Hyacinthe, 1923).
Marguerite Jean, Évolution des communautés religieuses de femmes au Canada de
1639 à nos jours (Montréal, 1977). Le Jeune, Dictionnaire. Gérard Mercier,
Aurélie Caouette, femme au charisme bouleversant (5v., Montréal, 1982–85).
Nenhum comentário:
Postar um comentário